• 2019高考最容易考的古文化常识精华集锦

     

    《烛之武退秦师》

    1. 《左传》是我国第一部叙事详细的编年体史书著作,相传是春秋末年鲁国史官左丘明所作。全称《春秋左氏传》,别称《左氏春秋》,和《公羊传》《谷梁传》合称“春秋三传”。

    2.?春秋时期有公、侯、伯、子、男五等爵位。春秋初期,周天子分封天下,一般就是功劳大的分得的土地多,爵位就高,就可以分封为公爵,比如宋平公、晋文公、秦穆公、齐桓公等。

    3.执事:办事的官吏,也用于对对方的敬称。

     

    《荆轲刺秦王》

    1. 《战国策》是中国古代的一部历史学名著。它是一部国别体史书,又称《国策》。由西汉刘向整理编写,共三十三卷,分为十二策。《国语》是第一部国别体史书。

    2.卿:古代对人的敬称。如燕人称荆轲为荆卿。

    3.祖:临行祭路神,引申为饯行和送别。

    4.中庶子:管理国君的车马之类的官。

     

    《鸿门宴》

    1.关中:函谷关以西,今陕西一带。

    2.季父:叔父。古代兄弟或姊妹间长幼排序为伯、仲、叔、季。

    3.参乘:亦作“骖乘”,古时乘车,站在车右担任警卫的人。

     

    《诗经》两首

    1. 《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,又称“诗三百”,共收诗305篇。内容分为“风”“雅”“颂”,主要手法是“赋”“比”“兴”。《诗经》开创了我国现实主义创作手法的先河。

    《诗经》“六义”指的是风、雅、颂、赋、比、兴,前三者指的是诗的不同体制;后三者指的是诗的不同表现手法。朱熹在《诗集传》中解释说:“赋者,敷陈其事而直言之者也”“比者,以彼物比此物也”“兴者,先言他物以引起所咏之辞也”。

    2.古代少年男女把头发扎成丫髻,叫总角,后来用总角指代少年时代。

     

    《孔雀东南飞》

    1. 《孔雀东南飞》是我国古代汉民族最长的叙事诗。它与北朝的《木兰诗》(别称《木兰辞》)并称“乐府双璧”。

    乐府三绝:《孔雀东南飞》《木兰诗》与唐代韦庄的《秦妇吟》。

    2.结发:古代成婚之夕,男左女右共髻束发。后称原配为结发夫妻。

    3.伏惟:下级对上级或晚辈对长辈说话表示恭敬的习惯用语。

    4.初阳岁:冬至以后,立春以前。

    5.下九:古代农历每月十九为下九,是妇女欢聚的日子。二十九为上九,初九为中九。

    6.六合:古人结婚要选好日子,要年、月、日的干支(干,天干,指甲、乙、丙、丁……;支,地支,指子、丑、寅、卯……;年、月、日的干支合起来共六个字,例如甲子年,乙丑月,丙寅日)都相适合,叫六合。又指东、西、南、北、天、地。

    7.适:出嫁。(始适还家门:刚出嫁不久就被休回娘家。)

     

    《短歌行》

    1.阡陌:阡,南北向的小路;陌,东西向的小路。

    2.《古诗十九首》是东汉末文人五言诗的选辑,最早见于南朝梁萧统《文选》,代表了汉代文人五言抒情诗的最高成就,刘勰称之为“五言之冠冕”,钟嵘誉之为“天衣无缝,一字千金”。

     

    《兰亭集序》

    1.癸丑:古人常用天干十个字和地支十二个字循环相配来表示年月日的次序。这里指永和九年。

    2.暮春:阴历三月春季末的一个月。古人用孟、仲、季表示每季月份的顺序,孟表示每季的第一个月,仲表示第二个月,季表示最后一个月即第三个月,如孟春指春季的第一个月。

    3.禊:一种祭礼。古时以三月上旬的“巳”日为修禊日;三国魏以后用三月三日,不再用“巳”日。禊事,古代的一种风俗,三月三日人们到水边洗濯,嬉戏,以祈福消灾。

     

    《赤壁赋》

    1.望:农历每月十五。既望,农历每月十六。晦,农历每月最后一天。朔,农历每月第一天。

    2.美人:古人常用来作为圣主贤臣或美好理想的象征。

    3.斗牛:斗宿和牛宿,都是星宿名。

    4.洞箫:管乐器的一种。

    5.匏樽:用葫芦做成的酒器。

    6.蜉蝣:一种小飞虫,夏秋之交生在水边,生存期很短,古人说它朝生暮死。

    7.苏轼、苏洵、苏辙,均以文学名世,世称“三苏”;与汉末“三曹父子”(曹操、曹丕、曹植)齐名。在书法方面也成就极大,苏轼与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“宋四家”。

    8.赋始于战国,盛行于汉。它介于诗歌和散文之间,是一种形式比较自由的文体。它主要有三个特点:(1)句式上以四、六字句为主,并追求骈偶;(2)语音上要求声律谐协;(3)文辞上讲究藻饰和用典。多采用问答形式和铺陈手法。赋,除了它的源头楚辞阶段外,经历了汉赋、骈赋、律赋、文赋几个阶段。

     

    《游褒禅山记》

    1.浮图:也作“浮屠”“佛图”,本意是佛或佛教徒,也指和尚、佛塔。

    2.阴阳:山南水北为阳,山北水南为阴。我国许多地名与此有关,如“江阴”“淮阴”“汉阳”“汉阴”“华阴”“河阳”等。《愚公移山》:“指通豫南,达于汉阴。”“汉阴”指汉水南面。《登泰山记》:“泰山之阳,汶水西流;其阴,济水东流。”《游褒禅山记》:“所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也。”

    3.王安石与韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩,并称“唐宋八大家”。

     

    《姓氏流源与文化寻根》

    1.上古时期,姓氏有别。姓的偏旁为“女”,反映初民时期母系氏族社会的特点,只知有母,不知有父,只有通过不同的姓来区分不同的部落。

    2.夏商周三代,姓氏一分为二,贵族男子称氏,贱者有名无氏。称姓是为了区别婚姻,避免同姓通婚。

    3.夏商周三代,常以封地名、国名、官职名、居住地、职业技艺及祖先的字为氏。

    4.秦汉时代,姓氏合二为一,而一般的老百姓只有名,不配有氏。

     

    《琵琶行》

    1.行:古诗的一种体裁。常见的古体诗的体裁还有歌、吟、引、曲等。

    2.元和:唐宪宗的年号。

    3.司马:州刺史的副职,当时实际上是有职无权。

    4.京都声:唐代京城长安流行的乐曲声调。

    5.出官:(京官)外调。

    6.管弦:指音乐。管,箫笛之类的管乐。弦,琴瑟或琵琶之类的弦乐。

    7.教坊:唐代官办管领音乐杂技、教练歌舞的机关。

    8.青衫:黑色单衣,唐代官职低的服色为青黑色。后人常用“司马青衫”形容悲伤凄切的情感。

     

    《李商隐诗两首》

    1.望帝:周朝末年蜀国君主的称号,传说他死后,魂魄化为鸟,名杜鹃,啼声哀凄,暮春而鸣,伤感春去,也哀痛亡国。春心是伤春之心,比喻对美好事物的怀念。

    2.鸡人报晓筹:汉代制度,宫中不养鸡,而用传唱报晓。鸡人,宫中掌握时间的卫士。筹,更筹,敲击报时用的竹签,这里指代时间。

    3.当时七夕笑牵牛:指唐玄宗和杨贵妃在发生“马嵬事变”五年前的七月七日的海誓山盟。七夕,农历的七月七日夜,民间传说天上的牛郎织女每年此夜在天河相会,妇女们便在这个夜晚于自家庭院中间向织女进行乞巧活动,故也称乞巧节。

    4.四纪:古代以木星绕日一周(十二年)为一纪,四纪为四十八年。

     

    《寡人之于国也》

    1.河内凶:河内遇到饥荒。河内,今河南境内黄河以北的地方。凶,谷物收成不好,荒年。

    2.河东:黄河以东的地方,在今山西西南部。黄河流经山西省境,自北向南,故称山西境内黄河以东的地区为河东。

    3.庠序:古代学校,商(殷)代叫序,周代叫庠。

     

    《劝学》

    1.君子:这里指有学问有修养的人。

    2.金:指金属制的刀剑等。

    3.跬步:古代称跨出一脚为“跬”,跨出两脚为“步”。

     

    《过秦论》

    1.崤函:崤山和函谷关。崤山,在函谷关的东边。函谷关,在今河南灵宝。

    2.八荒:八方最偏远的地方,也代指天下。

    3.连衡:秦国采用的一种离间六国,使他们各自同秦联合,从而各个击破的策略。也作“连横”。

    4.合从(从,通“纵”):六国联合起来共同对付秦国的策略。

    5.齐有孟尝,赵有平原,楚有春申,魏有信陵:孟尝君,齐国贵族,姓田名文;平原君,赵国贵族,姓赵名胜;春申君,楚国贵族,姓黄名歇;信陵君,魏国贵族,姓魏名无忌。他们是战国时期有名的“四公子”,皆以招揽宾客著称。

    6.履至尊而制六合:登上皇帝的宝座控制天下。履至尊,登帝位。六合,天地四方。

    7.执敲扑而鞭笞天下:用严酷的刑罚来奴役天下的百姓。敲扑,刑具,短的叫“敲”,长的叫“扑”。

    8.俯首系颈:意思是愿意服从、投降。系颈,颈上系绳,表示投降。

    9.迁徙之徒:征发的人。指陈涉被征发戍守渔阳。

    10.谪戍:因有罪而被贬调去守边。

    11.万乘:兵车万辆。表示军事力量强大。周朝制度,天子出兵车万乘,诸侯出兵车千乘,后世以“万乘”称天子。

    12.一夫作难:指陈涉起义。作难,起事,首事。

    13.七庙隳:宗庙毁灭,就是国家灭亡的意思。七庙,天子的宗庙。

    14.百越:古代越族居住在桂、浙、闽、粤等地, 每个部落都有名称,统称百越,也叫百粤。

    15.陶朱:春秋时越国范蠡,他帮越王勾践灭吴后,离开越国回到陶,自称陶朱公。因善于经营生意而致富,后人以此作为富人的代称。

    16.戟:以戈和矛合为一体的长柄兵器。

    17.九州:兖州、冀州、青州、徐州、豫州、荆州、扬州、梁州、雍州,代指中国。

     

    《师说》

    1.巫医:古代巫和医不分。巫的职业以祝祷、占卜等为主,也用药物等为人治病。

    2.传:①古代解释经书的著作。 ②人物传记。

    3.句读:古人指文辞休止和停顿之处。文辞语意已尽处为句,未尽而需停顿处为读。

     

    《林黛玉进贾府》

    敕造:奉皇帝之命建造。敕,本来是通用于长官对下属、长辈对晚辈的用语,南北朝以后作为皇帝发布诏令的专称。

     

    《窦娥冤》

    1.缥缃:代指书籍。缥,青白色的丝织品;缃,淡黄色的丝织品。古人习惯用这两种丝织品包书或做书袋,故以此作为书籍的代称。

    2.春榜:唐宋考进士都在春季,后世称进士考试为春榜。

    3.宫调:古代音乐有宫、商、角、徵、变徵、羽、变宫七音,以其中任何一声为主,均可构成一种调式。凡以宫声为主的调式称“宫”,以其他各声为主的称“调”,合称“宫调”。

    4.祗(zhī)候:比较高级的衙役。

    5.刷卷:上级官员考察下级衙门的刑狱案件。

     

    《廉颇蔺相如列传》

    1.斋戒:古人在祭祀或行大礼前,洁身清心,以示虔诚。

    2.列观:一般的宫殿。观,宫廷中高大华丽的楼台。

    3.九宾:古代外交上最隆重的礼节,由傧者九人依次传呼接引宾客上殿。

    4.汤镬:古代一种酷刑,用滚水烹煮。

    5.寿(为寿):向人敬酒或献礼。

    6.位在廉颇之右:秦汉以前,以右为尊。

    7.负荆:背着荆条,表示愿受责罚。这是向对方请罪的一种方式。

     

    《苏武传》

    1. 《汉书》是我国第一部纪传体断代史,记载的是西汉的历史,作者班固。

    2.节:又称“旄节”,以竹为竿,上缀以牦牛尾,是使者所持的信物(凭证)。

    3.假吏:临时充任的官吏。

    4.斥候:侦察兵。

    5.奉车:皇帝出行时的侍从,掌管皇帝的车马。

    6.宦骑:侍卫皇帝的骑马的宦官。

    7.黄门驸马:宫中掌管车辆马匹的官。

    8.相坐:相连坐(治罪)。一个人犯了罪,有关的人连同治罪,叫“连坐”或“相坐”。

     

    《张衡传》

    1. 《后汉书》:纪传体断代史,记载东汉的历史,作者范晔。

    2.三辅:汉朝以京兆尹、左冯翊、右扶风三个地区为三辅,在今陕西西安附近。

    3.太学:古代设在京城的全国最高学府。

    4.五经:《诗》《书》《礼》《易》《春秋》五部经书。

    5.六艺:说法有两种。一种是指中国古代儒家要求学生掌握的六种基本才能,包括礼、乐、射、御、书、数。礼即礼节,乐即音乐,射即射骑技术,御即驾驭马车的技术,书为书法,数为算数。还有一种说法将六艺解释为六经,即《易经》《尚书》《诗经》《礼记》《乐经》《春秋》。

     

    《春秋》

    1.公府:太尉、司徒、司空三公的公署。

    2.两都:西汉的都城长安和东汉的都城洛阳,也称“二京”。

    3.傅会:文章的组织、布局、命意、修辞,也作“附会”。

    4.公车:汉代官署名,臣民上书和征召,都由公车接待。

    5.豪右:豪族大户。秦汉时,豪族住在城市的右边,故称“豪右”。

    6.下车:官吏初到任。

    7.视事:官员到职工作。

    8.乞骸骨:古代大臣年老了请求辞职,意为请求赐还自己的身体,回家乡去。

    9.致仕:交还官职,即退休。如:永宁元年,称病上书致仕。(《后汉书》)古代官员正常退休叫作“致仕”,古人还常用致事、致政、休致等名称,盖指官员辞职归家。源于周代,汉以后形成制度。

     

    《归去来兮辞》

    三径:古代隐士住处的代称。隐居之地的代称常见的还有:墙东、五柳、沧浪等。

     

    《滕王阁序》

    1.三江:泛指长江中下游。五湖:泛指太湖区域的湖泊。一说,指太湖、鄱阳湖、洞庭湖、青草湖、丹阳湖,南昌在五湖之间。

    2.下榻:在某地住宿。榻,狭长而低矮的坐卧用具。其典故的来源是:豫章太守陈蕃素来不接待宾客,专为徐稚设一榻,平时挂起,只有徐稚来访才放下。因此后世有“下榻”之说。

    3.钟鸣鼎食:指大家世族。古代贵族吃饭时要鸣钟列鼎,鼎中盛食物。

    4.东隅:日出的地方,表示早。

    5.桑榆:日落的地方,表示晚。

    6.请缨:请求皇帝赐给长缨(长绳),去缚住敌人。后用此指投军报国。

    7.弱冠:指二十岁,古代以二十岁为弱年,行冠礼,为成年人。

     

    《逍遥游》

    1.晦:阴历每月最后一日。朔:阴历每月的第一日。

    2.六气:阴、阳、风、雨、晦、明。

     

    《陈情表》

    1.表:古代臣下给帝王的一种文书。

    2.期:穿一周年孝服的人;功:穿大功服(九个月)、小功服(五个月)的亲族。

    3.郎中:尚书省的属官。郎中属员外级,就是分掌各司事务,其职位仅次于丞相、尚书、侍郎的高级官员。郎中本是官名,即帝王侍从官的通称。其职责原为护卫、陪从,随时建议,备顾问及差遣。战国始有,秦汉治置。后世遂以侍郎、郎中、员外郎为各部要职。

    4.洗马:又叫太子洗马,太子的侍从官。

    5.东宫:太子居住的地方,也代指太子。太子指封建时代君主儿子中被确定继承君位的人。建储指确定储君,也即确定皇位的继承人,我国古代通常采用嫡长子继承制。

    6.牧:古代称州的长官。

    7.皇天后土:皇天,古代指天,天帝。后土,古代指地,土神。天地或天地神灵的总称。指天地。旧时迷信天地能主持公道,主宰万物。亦作“后土皇天”。

     

    《长恨歌》

    1.列土:封爵赐邑。古代天子分封诸侯时,用白茅裹着社坛上的泥土授予被封者,象征土地和权力,称为“列土分茅”。

    2.梨园:中国唐代训练乐工的机构。我国人民在习惯上称戏班、剧团为“梨园”,称戏曲演员为“梨园子弟”,把几代人从事戏曲艺术的家庭称为“梨园世家”,戏剧界称为“梨园界”等等。

    3.龙驭:指天子车驾。除此之外,该词还有“皇帝”“君临天下”及委婉称呼“帝王去世”。

     

    《行路难》

    行路难:乐府《杂曲歌辞》调名,古乐府道路六曲之一,亦有变行路难,内容多写世路艰难及离别悲伤之意,多以“君不见”为首,后鲍照拟作为多。

    《阿房宫赋》

    锱铢:古代重量单位,一锱等于六铢,一铢约等于后来一两的二十四分之一。锱、铢连用,极言其细微。

     

    《六国论》

    1.先:对去世的尊长的敬称。

    2.故事:先例。除此之外,在古文中一般也有“旧日的制度,例行的事”以及“掌故,典故”等意思。

     

    《伶官传序》

    1.从事:官名,源于汉武帝时期,有刺史属吏之称,分为别驾从事史、治中从事史等,主要职责是主管文书、察举非法,到宋代时被废除。

    2.太牢:即古代帝王祭祀社稷时,牛、羊、豕三牲全备为“太牢”。古代祭祀所用牺牲(古代祭典用的猪、牛、羊等),行祭前需先饲养于牢,故“牢”本为养牲畜的圈,在这里指祭祀用的牲畜;又根据牺牲搭配的种类不同而有太牢、少牢之分。少牢只有羊、豕,没有牛。由于祭祀者和祭祀对象不同,所用牺牲的规格也有所区别:天子祭祀社稷用太牢,诸侯祭祀用少牢。古人又把牛叫“太牢”,羊叫“少牢”。

    3.告庙:天子或诸侯出巡、遇兵戎等重大事件而祭告祖庙。

    4.俳优:以乐舞谐戏为业的人,即古代演滑稽戏杂耍的艺人。

     

    《祭十二郎文》

    1.鳏寡孤独:泛指没有劳动力而又没有亲属供养、无依无靠的人。鳏:年老无妻或丧妻的男子。寡:年老无夫或丧夫的女子。孤:年幼丧父的孩子。独:年老无子女的人。

    2.所怙:指所依靠的父亲(其实也包括母亲)。语出《诗经》:“无父何怙?无母何恃。” 失怙,指死了父亲;失恃,指失去母亲。

    3.尚飨:亦作“尚享”。希望死者的灵魂来享用祭品。这是祭文结束时的常用语。尚,表示希望。飨,鬼神享用祭品。

     

    《狱中杂记》

    1.刑部:又称秋官、宪部。六部(吏、户、礼、兵、刑、工)之一,掌管全国刑法、狱讼之事,是清代最高司法机关。

    吏部:掌管全国官吏的任免、考课、升降、调动等事务。类似现在的组织部、纪委等部门。吏部尚书还被称为天官。

    户部:掌全国疆土、田地、户籍、赋税、俸饷及一切财政事宜。类似现在的民政部、财政部、国土局等部门。

    礼部:掌典礼事务与学校、科举之事。考吉、嘉、军、宾、凶五礼之用;管理全国学校事务、科举考试、藩属和外国之往来事。类似现在的教育部、文化部、外交部等部门。

    兵部:掌管选用武官及兵籍、军械、军令等事宜。其长官为兵部尚书。兵部又称夏官、武部,兵部尚书又称夏卿。类似今天的解放军总政治部或相当于今日的国防部。

    刑部:刑部为主管全国刑罚政令及审核刑名的机构,与都察院管稽察、大理寺掌重大案件的最后审理和复核,共为“三法司制”。类似现在的司法部和公检法部门。

    工部:管理全国工程事务的机关。职掌土木兴建之制,器物利用之式,渠堰疏降之法,陵寝供亿之典。凡全国之土木、水利工程,机器制造工程(包括军器、军火、军用器物等),矿冶、纺织等官办工业无不综理,并主管一部分金融货币和统一度量衡。类似现在的工信部、水利部、城乡建设部。

    2.京兆:汉朝京畿都城地域的名称,是周朝王畿、秦代京畿之后对都城辖域的谓称。文中指清朝包括国都在内的顺天府。

    3.五城御史司坊:即五城御史衙门的监狱。清朝时京城设巡查御史,分管东、西、南、北、中五个地区,所以叫五城御史。

    4.十四司正副郎:清初刑部设十四司,每司长官,正职为郎中,副职为员外郎,总称为郎官。

    5.大决:封建时代,对判死刑的人,在每年秋季行刑,叫大决,又叫秋决。

    6.勾决:皇帝在犯人的名字上画钩,批准立刻行刑。清制,每年秋季,由刑部会同九卿各官,详审全国判死罪者的名册,一一详议,分别归入“情实”“缓决”“可矜” “可疑”四类,情实者奏请勾决。

    7.梏:古代木制的手铐。

    8.移关:指移文、关文。旧制,对不相统属的官署用“移”,百官互相质询用“关”。  清时“关”已不局限于质询。移关诸部:发给平行各部的文书。

     

    《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》

    1.千乘之国:有一千辆兵车的诸侯国。在春秋后期,是中等国家。乘,车辆。春秋时,一辆兵车,配甲士三人,步卒七十二人,称一乘。

    2.宗庙:天子、诸侯供奉祖宗牌位的处所。

    3.会同:诸侯会盟,朝见天子。会,诸侯相见。同,诸侯共同朝见天子。

    4.端章甫:穿着礼服,戴着礼帽。这是做小相时的穿戴。端,古代用整块布做的礼服。章甫,古代礼帽,用布制。

    5.小相:诸侯祭祀或会盟、朝见天子时,替国君主持赞礼和司仪的官。相分卿、大夫、士三个等级,小相指最低的士这一级。

     

     

    时间:2018-09-12  热度:56℃  分类:教学研究  标签:

  • 发表评论